
近日,隨著張一山版《鹿鼎記》電視劇引發熱議,劇中的官場文化也引起關注。在金庸的武俠小說中,《鹿鼎記》無疑是一個另類,其主人公韋小寶武功低微,無真才實學,卻因精通官場上下的各種陋習而混得風生水起,讓人深思。
《鹿鼎記》中描述的官本位文化、特權文化、拜金文化、“圈子文化”等官場文化,自古有之,流毒已久。時至今日,在紀檢監察機關所查處的一些違紀違法案件中仍可見其痕跡,如有的干部信奉拉幫結派的“圈子文化”,整天琢磨拉關系、找門路,看能抱上誰的“大腿”;有的干部不僅在前臺大搞權錢交易,還縱容家屬在幕后收錢斂財;有的干部只想當“太平官”不想干事,只想攬權不想擔責,只想出彩不想出力。與官場文化相對應的是廉潔文化,中國歷代的很多仁人志士以清廉為節操,在歷史舞臺上留下了光彩奪目的一頁:“晏嬰尚儉拒新車”“吳隱之笑飲貪泉”“狄仁杰鐵面無私廉明斷案”……
文以化人,廉以養德。廉潔文化一旦形成,能夠春風化雨、潤物無聲。中華民族固有的清正廉潔的傳統美德,值得我們大力弘揚,為一體推進不敢腐、不能腐、不想腐提供源源不斷的內在動力。要“醫治”官場陋習,不僅需要用雷霆手段正風反腐肅紀,還需要充分發揮廉潔文化的力量,讓制度的監督功能和文化的約束功能相得益彰,筑牢黨員干部拒腐防變的思想防線,不斷推動社會風氣持續向上向善。
多年來,深圳一直扎實推進廉潔文化建設,著力營造崇尚廉潔、風清氣正的社會環境和政治生態,讓廉潔的觀念深入人心。如寶安區紀委監委將傳統文化與廉政建設相結合,改造升級文天祥廉政教育館,成為備受歡迎的廉政教育基地;龍崗區充分發掘傳統客家文化資源和底蘊,建設升級鶴湖新居、廉政教育體驗館、家風家訓館等一批具有當地特色的廉政教育陣地。
值得關注的是,隨著社會的不斷發展,廉潔文化的傳播方式也應突破傳統模式,不斷升級,使其持續為百姓所喜聞樂見。在這方面,深圳也在不斷進行探索和創新。龍華區福城街道紀工委創新打造了“指尖上的反腐倡廉教育陣地”,連續拍攝制作了《飯局》等一系列原創廉政微電影,通過微信平臺廣泛傳播。
充分發揮廉潔文化的自律、教化、育人功能,不斷釋放廉潔正能量,引導干部群眾崇廉尚廉,定能讓官場陋習消失無痕,讓秉公辦事、不徇私情、不謀私利、清白做人的風氣深入人心,營造風清氣正的政治生態和社會氛圍。