近日，隨著張一山版《鹿鼎記》電視劇引發熱議，劇中的官場文化也引起關注。在金庸的武俠小說中，《鹿鼎記》無疑是一個另類，其主人公韋小寶武功低微，無真才實學，卻因精通官場上下的各種陋習而混得風生水起，讓人深思。

　　《鹿鼎記》中描述的官本位文化、特權文化、拜金文化、“圈子文化”等官場文化，自古有之，流毒已久。時至今日，在紀檢監察機關所查處的一些違紀違法案件中仍可見其痕跡，如有的干部信奉拉幫結派的“圈子文化”，整天琢磨拉關系、找門路，看能抱上誰的“大腿”；有的干部不僅在前臺大搞權錢交易，還縱容家屬在幕后收錢斂財；有的干部只想當“太平官”不想干事，只想攬權不想擔責，只想出彩不想出力。與官場文化相對應的是廉潔文化，中國歷代的很多仁人志士以清廉為節操，在歷史舞臺上留下了光彩奪目的一頁：“晏嬰尚儉拒新車”“吳隱之笑飲貪泉”“狄仁杰鐵面無私廉明斷案”……

　　文以化人，廉以養德。廉潔文化一旦形成，能夠春風化雨、潤物無聲。中華民族固有的清正廉潔的傳統美德，值得我們大力弘揚，為一體推進不敢腐、不能腐、不想腐提供源源不斷的內在動力。要“醫治”官場陋習，不僅需要用雷霆手段正風反腐肅紀，還需要充分發揮廉潔文化的力量，讓制度的監督功能和文化的約束功能相得益彰，筑牢黨員干部拒腐防變的思想防線，不斷推動社會風氣持續向上向善。

　　多年來，深圳一直扎實推進廉潔文化建設，著力營造崇尚廉潔、風清氣正的社會環境和政治生態，讓廉潔的觀念深入人心。如寶安區紀委監委將傳統文化與廉政建設相結合，改造升級文天祥廉政教育館，成為備受歡迎的廉政教育基地；龍崗區充分發掘傳統客家文化資源和底蘊，建設升級鶴湖新居、廉政教育體驗館、家風家訓館等一批具有當地特色的廉政教育陣地。

　　值得關注的是，隨著社會的不斷發展，廉潔文化的傳播方式也應突破傳統模式，不斷升級，使其持續為百姓所喜聞樂見。在這方面，深圳也在不斷進行探索和創新。龍華區福城街道紀工委創新打造了“指尖上的反腐倡廉教育陣地”，連續拍攝制作了《飯局》等一系列原創廉政微電影，通過微信平臺廣泛傳播。

　　充分發揮廉潔文化的自律、教化、育人功能，不斷釋放廉潔正能量，引導干部群眾崇廉尚廉，定能讓官場陋習消失無痕，讓秉公辦事、不徇私情、不謀私利、清白做人的風氣深入人心，營造風清氣正的政治生態和社會氛圍。