賑災修路彰明德 重教崇學書聲遠

　　鄭氏宗祠和綺云書室傳承西鄉 百年文脈成國學教育基地

　　有200多年歷史的鄭氏宗祠坐落在西鄉樂群社區。

　　西鄉小學內設有鄭毓秀石雕像。

　　夏日的陽光打在西鄉老街石頭路上，每天下午4點年屆六旬的鄭泳鑫都會如常循路來到鄭氏宗祠打理，跟村里的老人嘮嘮嗑。這座有200多年歷史的古祠堂，正如宗祠大門上的一副對聯“門名通德思明德，世顯鄉賢裕后賢”所言，承載著西鄉鄭氏族人世世代代樂善好施的愿景和傳承。

　　在此，鄭氏族人根治了西鄉長久以來的水患，演繹過深圳歷史上規模最大的賑災壯舉，成為了后世口口相傳的佳話。距離宗祠不足200米的地方，由鄭氏家族建設的百年綺云書室，盡管歷經滄桑雨雪，但如今仍書聲不絕，成為了當地小學的國學教育基地，引領年輕一輩正直做人、樂善好施。

　　傾囊捐資修堤根治西鄉水患

　　鄭氏是西鄉最大的姓氏之一，鄭氏祠堂坐落在樂群社區。這座古樸的廣式宗祠門前雕梁畫棟，祠堂內石碑上銘刻的“一德樓記”碑文記載，該祠堂叫一德樓，始建于200多年前，重修于1998年。石碑上還記載著大量的海內外鄭氏族人為祠堂重建捐款的名冊。

　　鄭泳鑫是宗祠的看守人，一守就是十多年。他指著大門口墻上的一副牌匾說，多年前他在拆除祠堂旁一處舊屋時撿到該牌匾，當時擦開牌匾上厚厚一層灰土驚喜地發現，原來是清朝同治皇帝賜給西鄉鄭氏名人鄭姚家族的牌匾。

　　“鄭姚是西鄉鄭氏族人的樂善好施的典型，現在西鄉老街的石頭路都是他帶頭捐建的。”說起族人的故事，鄭泳鑫打開了話匣。

　　原來，清朝末年中原連年受災，每當黃河發大水，中原一帶民不聊生時，從中原遷徙而來的鄭氏族人都會在祠內商議賑災事宜，西鄉的鄭氏族人便會義不容辭地捐款，甚至前往災區賑災。

　　西鄉墟正街是當地的主要通道，由于路面坑洼不平，墟正街每到下雨就成了汪洋一片，人們來往甚至要劃船擺渡。120多年前，為重建西鄉墟正街，修建防河堤，鄭氏宗親在鄭氏宗祠發起了捐贈活動，鄉紳們紛紛響應慷慨解囊，當時西鄉最大的財主鄭姚帶頭捐贈了大量銀兩。雨季來臨之前，西鄉利用捐資加高了西鄉河堤，清理了河里的淤泥，而且把墟正街路面整修一新，從此，西鄉墟及河邊的居民再不受水澇之害。

　　熱心慈善事業的鄭姚，曾多次慷慨捐資救災。據當地族人相傳的一個細節，其最多一次捐出的糧食和物資就裝滿9只大船，浩浩蕩蕩地開往災區。清朝廷得知鄭姚的事跡后，封了花翎頂戴給他。鄭姚也因此一度走上了仕途，但官場的爾虞我詐最終又使為官清廉的他離開仕途回到商海之中，最終成為粵港一帶赫赫有名的房地產商。鄭姚的晚年，因多年賑災幾乎傾家蕩產。

　　無論遷徙到世界的哪個角落，鄭氏族人恪守家規家訓從不曾改變。鄭氏宗祠是鄭氏族人每次年節慶典、祭祀、召開家族重要會議及聯誼的重要場所，它已成為西鄉鄭氏家族在精神信仰上的一個核心。

　　“現在，祠堂為鄭氏族人公用財產，收益作聯誼及公共之用。”樂群社區工作人員徐振輝介紹，每年的元宵節和重陽節，社區都會在祠堂舉辦族人鄉親聚會，很多海內外的族人都會回到故鄉來。

　　重教崇學百年書聲不絕

　　與鄭氏祠堂百米之遙的綺云書室，歷經滄桑雨雪，但仍書聲不絕，成為了當地西鄉小學的國學教育基地。

　　近日，記者來到書室參觀，書室里木雕、石雕、磚雕工藝精湛，圖案精美，屋內的柱子、橫梁、斗拱都是選用質地上乘的整根紅木制作，歷經百多年依然堅固如初，連釘子都很難釘進去。這座深圳歷史上最大的私人書室建筑群，被專家稱為“深圳的陳家祠”，今年初還被評為了省文物保護單位。

　　如今，細品書室內一磚一瓦，一詩一畫，感悟傳承在時間深處的教育情懷，耳旁仿佛有書聲回蕩。可以想象此地當年學風之盛，可以推斷當年鄭氏家族先人對于教育、對于“百年樹人”理念的執著，也就不難理解這里人才輩出，成為西鄉文脈的根由了。

　　近代史的中華女杰鄭毓秀正是從這個書室走出的。據當地文史館負責人介紹，鄭毓秀的孩童時光在西鄉樂群村度過，她在“綺云書室”接受了早期啟蒙教育，14歲東渡扶桑求學，15歲加入同盟會，成為反清革命志士；遠赴巴黎求學，之后成為中國第一位法學女博士；作為中國第一位女律師，她一生從事婦女解放運動，作為起草民法的委員之一，將婦女婚姻自主權利第一次寫進了法律條文之中。抗日戰爭時期，其夫魏道明接任胡適出使美國為民國政府駐美國大使，鄭毓秀隨從在美國做了大量的抗戰工作。

　　從歷史緬懷再看百年后的書室，吸引記者關注的還有書室內3萬多圖冊的書墻。如今，此書室的圖書管理員每個學期開學后每天都要打理講堂，等待西鄉小學教師帶著孩子們來上國學課。

　　西鄉小學校長康衛東是綺云書室國學課的發起人，也是這所小學走出來的學生。“小時候就經常到書室來讀書，聽村里的老人講起鄭氏族人樂善好施和勵志愛國的故事。”正是從小心里對書室埋下的情懷，在到任西鄉小學校長后，康衛東第一件事就是推動將書院打造成西鄉小學的國學教育和愛國教育基地。

　　在鄭毓秀的石雕像下聽先人故事，用國學講壇作為開學禮，西鄉小學這樣的傳統一直保留著。“用身邊的典型故事，從小教育孩子們知書達理和愛國愛鄉情懷，讓西鄉文脈一代代傳承下去。”站在鄭毓秀的石雕像下，康衛東說出了內心的愿景。

　　目前，寶安區政府正在制定規劃方案，將提升打造綺云書室國學講壇，今后不僅面向西鄉小學學生，還將輻射當地社區居民以及當地的基層干部，籌備邀請于丹等大咖前來講國學課，讓書室的書聲悠遠流傳。

　　（陳逸群 陳建平）

　　專家點評

　　五字傳家給廣府文化留下寶貴遺產

　　深圳市文物考古研究所研究員、深圳地方史研究專家彭全民

　　鄭氏是深圳歷史上的大姓之一，900多年前就到了南頭，是最早開發深圳的姓氏之一。三世祖鄭南莆與雷氏生五子，名仁、義、禮、智、信，希望子孫后代永遠以這五字安身立命，這五字足以傳家。今深圳、香港、東莞、中山及海內外后裔均敬稱仁祖、義祖、禮祖、智祖、信祖，成立鄭氏仁義禮智信五大房宗親會，聯絡宗誼，紀念祖先。

　　翻開深圳古代地方志書，有關鄭氏的人物、古跡、傳奇故事的記載不少，如北宋進士鄭柏峰開基南頭、明代鄭士忠鄉賢留芳，抗葡英雄鄭志銳，寶安縣農會舊址鄭氏大宗祠等等，這正是鄭氏祖德宗功五字傳家所影響的體現。

　　傳至西鄉的鄭氏，鄭姚感恩社會多次賑災，修祠、筑堤、建書室，成為深圳近代首屈一指的大慈善家。他的善舉也帶出一個中國著名的女社會活動家鄭毓秀，鄭毓秀仗義輕財，冒死為國，一身正氣。祖孫倆為深圳西部的廣府文化又增添了一筆珍貴的歷史文化遺產。

　　鄭氏家族精神有3點值得流傳下來，一是艱苦創業，勤勞致富；二是善良慷慨，樂善好施；三是尊師重教，正氣做人。這些精神值得年輕一代銘記和發揚，也是值得保護和挖掘。可喜的是，綺云書室如今已打造成了國學教育基地，建議可在書室為鄭姚、鄭毓秀建立紀念館，使鄭氏宗祠、綺云書室成為承傳鄭氏先袓仁義禮智信和慈善重教的模范實例，吸引更多的人來參觀與學習。