立德行善揚家風 克勤克儉代相傳

　　吉溪陳氏在深根植300余年傳承家訓

　　吉溪陳氏祠堂中央懸掛著一塊牌匾，金光閃閃三個大字“聚星堂”訴說著陳氏閃耀族史。

　　陳氏祠堂已有250年歷史，這里是吉溪村民的文化搖籃。　　

　　橫崗以東，打鼓嶺下，龍崗區園山街道保安社區吉溪村內的陳氏祠堂屹立其中。吉溪陳氏祠堂是一座頗具特色的客家建筑，朱紅色的墻體，巍峨的門樓莊嚴肅穆，無聲地訴說著陳氏家族在此繁衍生息的300多年歷史。

　　300多年前，吉溪陳氏始祖愈周公從五華橫陂鎮陳福窩村遷居吉溪，在此開拓了殷實的基業，繁衍了生生不息的子孫后代。陳氏族人秉承“分外莫貪，分內得讓；惡錯不為，善舉須做”的核心家訓和立德行善、克勤克儉的風尚，世世代代相傳。

　　廉儉家訓 深植心中

　　陳姓宗族家訓起源于漢代，潁川《陳氏家譜》自漢晉開始，就制有系統、完整的家訓。吉溪陳氏家訓共有孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八方面，最核心內容即為“分外莫貪，分內得讓；惡錯不為，善舉須做”，力爭陳氏子孫擁有立德行善、克勤克儉的道德風尚。

　　在如今73歲的陳氏子孫陳居然的印象里，父母時常用這個家訓教育自己。“我們的祖先愈周公是智勇雙全、刻苦善良、寬厚待人的典范，也是家訓傳承的楷模。”陳居然說。

　　傳說愈周公有一天在河邊砍竹時發現一包金玉首飾，首飾內扎著一塊紙板，紙板上寫著王某的名字。愈周公認識王某，是經常來家里歇息的商人。于是，他便保管好包裹，打算等王某下次來時，交還給他。

　　可是，自拾起東西后將近一年都未見王某再來。愈周公經過多方打聽，才知王某病重在家動彈不得。于是愈周公帶著這包財物尋找王某，打算交還給他。當王某接到這包財物時，全家感激萬分。王某自財物失而復得后，身上病痛便很快痊愈，而且子孫事業飛黃騰達，常常感恩愈周公，以德報恩留下許多佳話。愈周公的傳說成了一代又一代陳氏子孫的枕邊故事。愈周公寬厚的品格也從小種在陳氏后人的心中。

　　吉溪村共有陳、朱、薛、邱四個姓氏，其中陳姓人數最多。有史以來，陳族后人從沒有因房界、姓界與其他三姓后人爭斗。四姓人親如兄弟，情如手足，共享山村資源。

　　革命老區 為國奮斗

　　吉溪的古村、古宅透露著寧靜安詳，但在抗日年間，這里曾經烽火連天。東縱游擊隊經常在吉溪一帶活動，打擊日寇。陳氏祠堂曾經作為游擊隊的聯絡站和培訓基地，村里面長期駐扎著游擊隊員。陳氏子孫也有不少人參軍，貢獻了自己的一份力。

　　1942年5月14日，駐扎在橫崗的70多名日軍前往坪山碧嶺搶糧，東縱游擊隊彭沃大隊戰士在銅鑼徑進行伏擊，戰斗中打死打傷日軍30多人，取得了深圳抗日史上的一次重大勝利。戰斗期間，陳氏族人為戰士送茶送飯，保障后勤；戰斗勝利以后，村民們又積極參與打掃戰場的工作。

　　在吉溪，還流傳著“兩粒子彈”的驚險故事。70年過去，每當陳氏族人相聚，仍會共說佳話。1948年秋冬的一天，當時陳氏祠堂有兩名游擊隊員休息，正好碰上國民黨軍隊進山，教師陳子宏趕緊推醒兩名游擊隊員并引導他們撤離。此時，另一名教師陳玉華卻發現了游擊隊員遺留的兩粒子彈。情急之下，陳玉華將子彈緊緊攥在手中，并趁國民黨軍官不注意扔進了天井的水洞之中。在陳玉華的機智對答下，國民黨軍官找不出破綻，便收隊走了。如果不是兩位教師機智，兩位游擊隊員就可能被抓。

　　如今83歲的陳氏后人陳玉仁回憶，自己的童年是在抗日戰爭和解放戰爭的烽火歲月中度過的。思今撫昔，感慨萬千。“我敬仰先輩們艱苦抗戰，為國奮斗的精神。先輩留給我們后代很多精神遺產，這些精神遺產成為了我們的精神食糧。”陳玉仁說。

　　陳氏聚星 反哺家鄉

　　一扇紅屏將陳氏祠堂分為前廳和后廳，前廳主要陳列吉溪村的歷史以及村落全貌，后廳則用來祭拜祖先。陳氏祠堂已有250年歷史，這里不僅是抗日戰爭時期東縱游擊隊與日寇斗爭的根據地，也是吉溪村民的文化搖籃。2003年，父老鄉親集資180萬元重修了陳氏宗祠。從那時開始，陳氏祠堂就成了陳氏子孫的精神家園。

　　吉溪陳氏祠堂中央懸掛著一個牌匾，金光閃閃的三個大字“聚星堂”訴說著陳氏閃耀族史，記錄了陳氏人的風采和樸實。陳氏子孫也真如他們的堂號一樣，宛如一顆顆璀璨星星。如今，吉溪總人口有1200人，留在本地600多人，外出約有500多人。

　　陳氏家族廉儉的家風，造就了不少棟梁之才。尤其在改革開放40年間，涌現出了一批卓有成就的企業家。他們有的商通四海，貨達全球；有的立足深圳，涉及鞋業、電子產業、服裝業等多個行業。

　　陳氏家族開拓進取的精神，也使得一批能人志士身居海外創業。如今陳氏華僑大多分布在馬來西亞、新加坡、泰國等地。他們關愛祖國家鄉，支持家鄉建設。在陳氏祠堂重建工程、續族譜、開展吉溪文化節等事情上，給予了大力支持。

　　吉溪文化 代代傳承

　　每年一月份的第一個星期日，吉溪文化節便會如期而至。自2004年始，吉溪文化節風雨不改，如今已經有15年歷史。吉溪文化節不光是吉溪文化展示的舞臺，也是散落在全世界吉溪人的一次大聚會。

　　2004年，陳氏祠堂重建竣工。香港橫崗同鄉會首任會長陳劍光提議，創辦吉溪文化節。該提議馬上得到眾多陳氏后人附議，得到了眾鄉親的一致通過。傳統文化在吉溪自古十分活躍，陳氏祠堂長期以來就是吉溪教育和文化活動的中心。作為吉溪人自發創辦的民俗活動，陳氏族人貢獻了不少心力。從此，吉溪文化節讓客家民俗文化煥發了青春，老樹開出了新花。

　　吉溪文化節分為拜祭、歡娛和宴飲三部分。首先開始的是摒棄了迷信色彩的集體拜祭儀式，由村中長輩領導帶領，三鞠躬，祭拜祖先，宣傳世代進步思想，鼓舞后人積極向上；然后是文藝演出，既有本地自編自演的客家山歌、舞蹈和客家方言小品，也有周邊社區團體或業余文藝隊的節目；最后則是歡聚一堂的大會餐。

　　陳劍光回憶，第一屆吉溪文化節僅有50桌酒席，在第十五屆吉溪文化節上，酒席數量已經增至250桌。“吉溪文化節一年辦得比一年好。這么多年來，我真正感受到陳氏族人對吉溪家鄉的熱愛，對客家文化優良傳統和無私奉獻精神風貌的熱愛。”陳劍光說。

　　（王宇 王保紅 羅文潮）

　　專家點評

　　龍崗區客家民俗博物館高級工程師孫騫：

　　陳氏家訓完成了對子孫的教化

　　龍崗區園山街道保安社區吉溪陳氏家族的家訓包含了孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八方面，陳氏家訓的內容放在現今社會也十分具有教育意義。陳氏家族內部完成了對于子孫的教化，使其具備完善的人格。在這樣家族背景下成長起來的人，擁有正確的價值觀。

　　在“廉”的方面，陳氏家訓“口渴莫飲盜泉水，家貧休要昧心錢”講得特別好。做官要廉，做人也要廉。據我所知，他們家族對于家族內部貧窮人家會伸出援手，也會資助貧窮人家孩子上學讀書，這些行為都跟他們從小受到了好的教育相關。

　　陳氏家族注重文化傳承，吉溪文化節便是很好的體現。每年一月份的第一個星期日，都是吉溪最盛大的節日——吉溪文化節在每年的這一天都會如期舉行。吉溪文化節已經舉辦了15屆，規模一次比一次大，覆蓋面越來越廣。吉溪文化節不光是一個傳承吉溪文化、彰顯客家精神的舞臺，也是散落在全世界吉溪人的一次大聚會。陳氏家族堅持開展吉溪文化節15年，從中也可以看出陳氏子孫身上繼承的祖先們的優良品格。