平湖劉氏家族：書香傳家修身立世
扎根龍崗近600年，后人謹記家訓秉承家國情懷　

　　紀劬勞學校

　　劉氏宗祠德馨堂

　　深圳是客家人的主要聚居地之一，其中劉氏一族是最早來到深圳平湖的客家人，至今他們在龍崗平湖已經生活了近600年。如今的平湖，依然有一萬多的劉氏族人在當地繁衍生息，他們中的大多數仍保持著淳厚的秉性，奉行厚德載物、儉以養德。

　　平湖墟、平湖火車站、紀劬勞學校和念婦賢醫院，這些給平湖發展帶來榮光的建筑設施，都是劉氏族人回饋故鄉所捐贈修建的。如今，紀劬勞學校和念婦賢醫院已列為龍崗區重點文物保護單位。這些故居，見證著平湖劉氏厚重的歷史，時刻提醒劉氏后世子孫不忘祖先教誨，謹記家規家訓，書香傳家修身立世。

　　祖上出了四位舉人貢生 世代崇文重教

　　龍崗平湖劉氏宗祠隱匿在一處不起眼的民居內，穿過彎曲的弄堂，赫然看到端端正正的德馨堂。德馨堂坐北朝南，三間三進兩天井。正門額匾上有“劉氏宗祠德馨堂”7個大字，正門左右掛有“馨薦蘋蘩，德培蘭桂”一副藏頭楹聯。跨進大門后可以看到，堂內飛檐斗拱間裝飾著各種人物花鳥雕刻，寓意深刻，十分寫意，至今保存較完整。

　　據族譜記載，劉氏祖先最早從河北保定劉地遷到河南偃師，后到江蘇、江西，宋元時期到福建，經南雄珠璣巷至東莞，明代早期來到平湖，繁衍至今己近600年。現在平湖劉氏一族已經傳到第36代，粗略估計整個平湖劉氏族人國內有一萬多人，加上海外的共兩萬多人。

　　德馨堂前是祠堂廣場，廣場上有4個旗桿墩。“這可有來歷了，舊時我們劉氏祖先的功名柱就插在這些旗桿墩上。”平湖劉氏第31代后人劉旦華介紹，在科舉時代，劉氏家族一旦有人考取舉人以上的功名，族人就會將石灰、沙子、糯米和糖等混合起來，砌成一個四方形的石墩，上留能插一根旗桿的圓孔并刻以功名者事跡，以作紀念。劉氏一族是書香世家，家族史上曾出過一個文舉人、武舉人，世世代代都崇文重教。

　　至今，在省港地區還流傳著一個“父子歲貢”的美談，這對“父子”便是劉旦華的祖父與曾祖父。劉旦華的曾祖父是清朝歲貢生，劉旦華的祖父劉彭齡是省港地區著名的文化人，與當時華北地區著名書法家趙鐵山同為清宣統已酉科拔貢生，之后擔任平湖第一所學校紀劬勞學校第一任校長。劉彭齡的妻子出身名門，能讀書寫字，思想進步。夫婦二人互相扶持，丈夫在學校教書育人，妻子在祠堂教鄉民認字、讀書、唱歌。劉妻還曾寫下《百美圖》主張男女平等，她被稱為“民國才女”，劉彭齡給她刻了一個章，叫做“無冠博士”，也有人稱贊她為“披香博士”。

　　族人世代心懷家國，投資修建醫院學校回饋故鄉

　　“駿馬騎行各出疆，任從隨地立綱常。年深外境皆吾境，日久他鄉即故鄉。早晚勿忘親命語，晨昏需顧祖爐香。蒼天佑我卯金氏，二七男兒共熾昌。”劉氏祖先對后世的教誨體現在這首詩當中，并通過世代言傳身教將這一宗族文化不斷傳承。后人分布世界各地，卻不忘祖訓、重文修身，懷抱家國情懷處世立人。

　　劉氏家訓的核心精神是家國情懷，謹記“國家興亡、匹夫有責”。劉氏一族扎根平湖近600年來，涌現了不少為國貢獻的仁人志士。劉氏祖上曾有過一位九萬將軍，當時鎮守鹽田海域，經常與倭寇、海賊斗爭。在清朝時被稱為明威將軍，與大鵬所城賴恩爵鎮威將軍都是保家衛國的典范。

　　據《平湖村志》記載：“平湖劉氏族人人才輩出，除涌現出香港華商會總會會長、愛國實業家、慈善家劉鑄伯，愛國愛鄉的港胞劉長佑、劉子元、劉德普等賢達人士之外，參加革命者也有數十人。”

　　劉鑄伯出生在平湖，成長在香港，有著“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的胸懷，投資修建了平湖火車站、平湖墟、念婦賢醫院和紀劬勞學校，推動了平湖的發展。1916年，劉鑄伯返回平湖老家捐建新式小學——紀劬勞學校。學校開課后，時任民國大總統黎元洪親題牌匾。“念婦賢”之名則是劉鑄伯為了紀念母親的仁慈和妻子的善良而取。念婦賢醫院是當時寶安縣最早的醫院之一，曾為當地救治過許許多多的病人，拯救過許多人的生命。

　　劉彭齡作為紀劬勞學校的第一任校長，也頗受鄉親敬重，不僅潛心教書育人。在平湖期間，他還與20多位省港文人在梧桐山下的梧桐仙洞成立了一個桐山詩社，用詩文來抒發他們對近代國家形勢的一些看法。當年的文人們常聚在一起作詩寫文，倡導自由平等大同，尋求中華民族的出路。現在中山大學、香港大學都能看到他們當時留下的一些著作。

　　“劉氏族人參加東縱抗日游擊隊的有二三十人。”劉旦華介紹，革命時期，一些劉氏族人接觸了共產主義思想，參與革命斗爭。如今，每年的重陽節，家族都會組織所有人一起回到平湖，在祭祖先的時回顧先輩的故事，將他們的精神一代代地傳承下去。

　　籌建文化博物館 傳承良好家風家訓

　　劉氏還有一條重要的家訓是崇文重教。劉旦華介紹，在平湖松柏圍那邊有個藜映堂，里面有一句“書，猶藥也”。意思是上學可以治愚，學習可以遠離愚昧，使人變得聰明。在他的兒時，不管條件多艱難，父親都會為他爭取學習的機會。

　　1952年，劉旦華的父親劉仲德籌建平湖中學，在平湖中學當校長，后來又當上寶安縣僑聯主席。劉旦華回憶，60年代的時候，父親經常去香港召集劉氏鄉親捐贈物資，支援家鄉的建設，先后募捐到了拖拉機、抽水機、運輸器械，醫院救護車和學校設備等，對平湖的農業建設和醫療教育做出了貢獻。

　　回憶起父親的言傳身教，劉旦華至今仍感慨萬分。在他六七歲的時候，巷子里的牛跑到家里拉下兩堆糞，當時牛糞對農民來說是很好的肥料。母親喚他去收糞，那天早上他沒睡醒，埋頭繼續睡。看到劉旦華不愿去撿，劉仲德便自己拿著簸箕去撿。此時恰巧有鄉親經過，一臉驚奇地問：“校長，撿牛糞啊？”“是啊，莊稼一枝花，全靠肥當家。”劉仲德坦然地說。這給兒時的劉旦華留下了非常深刻的印象。此后，想起父親那次望著他的眼神，即使再苦再難的工作，劉旦華都有勇氣面對。

　　“曾幾何時，平湖劉氏一族有3間祠堂，后因戰亂，只有德馨堂保存完好。”劉旦華表示，他想借劉氏宗祠修繕的契機，將家風家訓、書法繪畫等“搬”進祠堂，將祠堂的圍屋建設成文化博物館，展示平湖的舊時風貌，讓后人知道平湖劉氏一族的來源，更好地弘揚家風。

　　劉旦華還擔任深圳平湖書畫協會會長，在傳統大篆的基礎上，創造出擁有獨特藝術風格的“黑篆體”。不僅如此，劉旦華還是平湖“紙龍舞”的發掘者和傳承人，在他和鄉親的努力下，“紙龍舞”這一古老的文化風俗被列入廣東省非物質文化遺產。可以說，正是緣于宗族家風文化的熏陶，劉氏后人，一代代地為平湖的歷史發展留下深深的印記。

　　專家點評

　　深圳市龍崗區客家民俗博物館研究室主任、歷史學博士蘇勇：

　　“書猶藥也，可以醫愚”家訓對后世影響大

　　在龍崗本地的原住民中，平湖劉氏是歷史比較悠久的一支。在眾多的劉氏家訓當中，“書猶藥也，可以醫愚”給后世影響最大。平湖劉氏是一個書香門第，祖上出過4位舉人貢生，不少后人都從事教育事業，他們認為讀書修身很重要，認為它可以治愈人思想上的愚昧。

　　劉氏一族以《廣傳公教子詩》作為家訓，“駿馬騎行各出疆，任從隨地立綱常”告誡子孫后代不管去哪里都要謹記祖先的訓導，把良好的家規家訓作為處事做人的原則，修身立家。從平湖劉氏的良好傳承上來看，這些家訓也確實體現在他們做人處事方式上。九萬將軍保衛鹽田海域，華商領袖劉鑄伯資助家鄉建設，劉彭齡與劉仲德先后擔任紀劬勞學校校長等，都是劉氏家風的良好典范。

　　傳統家風，往往其道德內涵和傳播方式比較穩定，所以家風對人的影響是非常深遠的。從劉氏家族可以看出，他們將書當作精神的藥品，達到修身立世的目標。

　　古人常說“修身齊家治國平天下”，劉氏的家風對現在的黨員干部也有很大的借鑒意義。上班是公職人員、黨員干部，回到家是家庭的一份子，修好自身、教育好子女、治理好小家，在崗位上才能更好的完成自己的事業，為黨和人民、為國家做出貢獻。

　　平湖劉氏準備做家族歷史的博物館，很有意義。劉氏家族擁有深厚的歷史淵源，將這些挖掘出來并展示給公眾，對后人有很好的教育和啟示意義。

　　（陳逸群 唐佳 王保紅 劉蘇賢 李巖 文/圖）