文天祥畫像。

忠孝是其家族文化基因。

　　文氏后人文勛。

　　零丁洋，別名伶仃洋，東起深圳赤灣，西到珠海市淇澳島。公元1279年，南宋抗元英雄文天祥過零丁洋時，留下正氣詩篇《過零丁洋》，其中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更被視為千古絕唱。

　　南宋滅亡后，文天祥胞弟文璧之孫，文隆子之子文應麟舉家遷至深圳寶安鳳凰山，并在此開枝散葉。700年間，文天祥留存深圳的這支正氣血脈，不斷繁衍至深港兩地。而始于先祖的正氣之歌也得到后人的傳承，并凝聚成勤廉敬業、克己奉公的家訓。族中為官者，雖鮮少，但遵循“腐敗不只關乎廉潔，也關乎正氣”的鐵律。

　　“正氣歌”文氏后人從小聽到大

　　目前，在深港兩地居住的文氏后人約有兩三萬，而深圳的文氏后人主要分布在崗廈、白石廈、松崗和鳳凰社區等地。

　　在寶安區紀委相關工作人員的引薦下，我們有幸采訪到了文氏傳人中聲望頗高的一位長者——原寶安西鄉區委書記、新安鎮鎮長文勛。

　　11月18日下午4時左右，我們見到了文勛。老人雖然已過耄耋之年，腿腳有些不便，但精神頭卻極好，目光堅定而不失笑意、敏銳不失柔和，言談舉止鏗鏘有力。“我是文天祥第24代傳人，17歲開始干革命，1994年退休。”文勛說，包括他在內的文氏后人深受文氏家訓，特別是先祖文天祥的忠義事跡故事的教育和影響，“正氣歌”更是從小聽到大，正氣與剛直不阿仿佛是與生俱來一般。

　　回憶往事，歷歷在目，文勛講到激動之處更是揮掌、握拳、拍桌，仿佛又回到了斗貪官、連夜苦尋“茶葉紅包”主人的年代。

　　言行一致出淤泥而不染

　　“在民國時期，族中有個人叫文鑒輝，官當得很大，一身正氣。”文勛回憶起一位影響他一生的文氏前輩，“我十幾歲的時候，親眼看到別人送一皮箱一皮箱的金圓券給他，他一概拒之門外。”送禮給文鑒輝的人比比皆是，光文勛親眼所見就有很多次。

　　“有些人還用麻袋裝禮物送文鑒輝，但他都一一退回了。”文勛說，雖然不知道麻袋里裝著的是什么，但可以確定大多價值不菲，有一次他看見里面裝著的是紅酒、洋煙，可是文鑒輝從來都不為所動。

　　在文鑒輝身上，文勛看到了文氏后人的一身正氣，那是一種榜樣的力量。也許正是因為不肯同流合污，文鑒輝仕途多次受阻，但仍不肯屈服，最后辭職回家開荒務農。直到半年后，文鑒輝才又被請出山任職。雖然當時文鑒輝工作很忙，但他還會抽空去學校給孩子們講古文、講文天祥、講正氣歌……“文鑒輝言行一致，是正氣歌最好的踐行者。”

　　當年文勛只有12歲，但他暗下決心，一定要向文鑒輝學習。“所以即使后來我從政，手中有了一些權力，但我也從未想過拿來做交易。”文勛說，他不能給文氏祖先抹黑。文鑒輝對他們這一輩人影響很大。文勛早年一直想寫一本關于文鑒輝的書，連標題都想好了，叫《出淤泥而不染》。

　　拔手榴彈與持槍貪官對峙

　　談到自己為正義而戰的往事，文勛更加激動了，大有重回往昔大干一場的勁頭。

　　1951年，文勛從廣東省糧政干部學校結業后，被分配到原寶安縣糧食局平湖糧倉做會計。工作期間，他發現糧倉主任劉某在支援解放海南島的糧食數量虛報數目，把實際1000斤的數量報稱2000斤，有貪腐嫌疑。在一次干部會議上，文勛大膽提出自己的質疑。話音未落，劉某拔出左輪手槍對準文勛胸口，指責文勛胡言亂語。

　　在這危急時刻，文勛從腰間拔出手榴彈，高舉著做拉導火索狀，說：“大不了同歸于盡。”最后，在一位老黨員的勸阻下，這場災難才得以避免。事后，經組織調查，劉某確有貪腐行為，并得到了相應處分。

　　這樣命懸一線的生死時刻文勛經歷了多次。當年勇于揭發糧倉主任的文勛給領導留下深刻印象，隨后被調至原寶安縣糧食局當監察員。上任后，村民向文勛反映流塘糧倉有人將保管不善的糧食倒進垃圾堆中，用泥土掩埋。為找出事實真相，文勛親率干部帶上鋤頭、鐵鏟到垃圾地，挖出了埋在地底的壞糧食。經調查，最后確認指揮埋糧食的是流塘糧倉主任謝某時，謝某氣急敗壞，拔出手槍對準文勛胸口。幸好團委書記及時趕來解圍，最后謝某因失職被撤職。

　　“當時我唯一的想法就是不能讓‘一顆老鼠屎’壞了一鍋粥。”文勛說，多數干部都是正直的，有為民辦實事的志向，只是個別干部走了岔路后，還總想著拉別人一起“下水”。文勛遺憾地說，今年10月披露的深圳市消防局“小金庫”案，導致了多名局、處級干部下馬。如果能夠早些把“幕后推手”揪出來，也許會挽救一些干部。

　　苦尋“茶葉紅包”主人

　　官場摸爬滾打多年，文勛從容應對變換著花樣送“紅包”的行賄人。

　　1986年，52歲的文勛任新安鎮鎮長，主持全面工作。一天晚飯后，文勛一家圍坐著圓桌喝茶聊天，在取茶葉時，忽然發現盒子里裝有大量現金。“一疊一疊的，全是港幣，鋪了整個禮盒的一大半。”文勛說，那時中秋剛過，一些親戚朋友來家里做客時帶了禮節性的小禮物。他和妻子不得不逐一回憶中秋到家里做客的人，究竟是誰送的這盒“茶葉”。

　　皇天不負苦心人，在二人的堅持下，他們找到了這位送“茶葉紅包”的朋友，并約這位朋友第二天到家里喝茶。“有些東西可以喝，但是有些東西我喝不了，這是原則問題。”文勛斷然拒絕了這盒特殊的茶葉。

　　2001年，深圳探索設立廉政賬戶，文勛對此贊不絕口。“現在干部可以通過廉政賬戶上交禮金，再也不怕找不到送禮人了。”文勛說，無論是官還是民，這一身正氣絕不能丟棄。倘若人人都一身正氣，民不行賄，官不受賄，營造風清氣正的社會風氣有何難？

　　專家點評

　　《正氣歌》是 凈化干部心靈的絕好教材

　　文天祥是中國歷史上的民族英雄和詩人，大家知道文天祥的《正氣歌》和《過零丁洋》，這些是他正直和忠義的象征。而文天祥的《御試策》提出“法天地之不息”，建議根據當時社會形勢，不斷改革創新，懲治腐敗，使民生安定，國家富強，充分展現了文天祥在政治上的創新反腐立場。這都是當前深圳營造風清氣正的社會氛圍需要借鑒和學習的地方。

　　革命年代，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”曾激勵無數仁人志士奮勇獻身，而我們今天的“反腐倡廉”則更需要文天祥的這種民族正氣，這是我們中華民族的精神脊梁。

　　現今社會，科學技術發達了，物質生活水平提高了，而人們的道德水平卻日趨下滑，金錢、物欲成了一些人競相追逐的目標；貪污腐敗、見利忘義、不講誠信，更是公害。文天祥的《正氣歌》“天地有正氣，雜然賦流形……”，短短300余字提出了“正氣存內，邪不可干”的思想價值觀，這對凈化全市黨員干部心靈，抵制社會公害蔓延，是一部絕好的教材。當我們做到“國家有正氣，民族有正氣，社會有正氣”的時候，深圳的廉政建設自然不成問題。

　　深圳文天祥紀念館名譽館長、文天祥文物史料專家 匡振華

　　（雷燕 張碩 陳建平）