習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調，“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。”

　　中華優秀傳統文化中，蘊含著豐富的廉潔文化元素。我們開設“探訪南粵史跡 傳承廉潔文化”專欄，旨在解讀廣東廉潔文化的深厚底蘊，讓博物館里的文物、廣闊大地上的遺產、古籍里的文字都活起來。系列報道將走遍廣東，為您展開一幅南粵廉潔文化史跡畫卷。

　　在寶安區福永街道鳳凰村文塔公園漫步，很容易就會被一座嶺南風貌的青磚圍合式民居建筑吸引。

　　走近就會發現，建筑物門匾上刻著“文天祥紀念館”，館外的照壁上雕刻著千古傳頌的《正氣歌》。步入中庭，聳立著一座由漢白玉大理石雕刻而成的文天祥雕像，氣勢軒昂。雕塑后方還有“人生自古誰無死  留取丹心照汗青”及“浩然正氣”的木刻牌匾。

　　南宋名臣文天祥這一流傳千古的名句，表現出視死如歸的民族氣節和舍生取義的生死觀，激勵和感召古往今來無數志士仁人為正義事業英勇獻身。文天祥廉政教育館由文天祥紀念館升級改造而成，“忠、孝、廉、節”精神依托文天祥廉政教育館涵養清正黨風政風民風，為新時代廉潔文化建設注入新動能。

　　崇廉尚潔 忠孝廉節見于行

　　“忠、孝、廉、節”這四個字貫穿了文天祥的一生，是其踐行行為準則的真實寫照。

　　文天祥是南宋末年抗元名臣和愛國詩人。性情“自拔于流俗”，不畏權臣，潔身自好的文天祥，以自己的言行為世人樹立了忠直厚道、崇廉尚潔的榜樣。

　　1269年，文天祥任寧國府（安徽宣城）知府，針對當地受戰禍和官稅所苦，于是向朝廷請求減免苛捐雜稅，并用府中貯備補交稅款，百姓歡舞，爭相為他立生祠。

　　咸淳十年（1274年），文天祥被委任為江西贛州知州。文天祥在贛州，治郡所謂“書生迂闊之說”，就是用書生意氣行事，也即“以義理動”，經過數月的實踐，自認為“頗有效驗”。改變了老百姓對官員的固有觀念，營造了一種和諧氛圍。這年六月，他借為八十七歲祖母過生日，將贛州城中七十歲以上老人，請到衙門，他不僅拒收禮物，而且還給每位老人贈送米面、布帛。

　　《生日山中和蕭敬夫韻》是文天祥所作詩詞，詩中有“客來不必籠中羽，我愛無如橘里枰”。意思是文天祥勸前來為自己祝壽的客人不要帶禮品，能與其下一盤棋，比什么都珍貴，這些都為文天祥為官的清正廉潔添加了生動注腳。

　　1278年12月，文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘。元軍將其押赴厓山（今新會南），文天祥途經零丁洋，寫下膾炙人口的《過零丁洋》一詩：“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

　　融廉于景 廉潔文化潤人心

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。文天祥這句蕩氣回腸的千古絕唱，流傳至今。他忠誠不渝、為官清廉、勇于擔當的精神傳承至今，影響至深。

　　宋德祐元年（1275年），文天祥在廣東海豐地區被俘，所率義軍退今深圳寶安沿海一帶避難。文氏后人輾轉搬遷到鳳凰山脈，700多年間，文氏族人開村立業，舉辦私塾，傳承家風祖訓，由鳳凰山向外發展開枝散葉，文天祥精神也成為鳳凰村傳統文化的寶貴財富。

　　近幾年，寶安區相關部門實施歷史人文發掘提升工程，保護性開發寶安本土歷史文化遺存，傳承歷史文脈。2016年11月，寶安區以發掘傳統家風家訓故事，注重本土傳統文化與廉政建設相結合，將文天祥紀念館升級改造為文天祥廉政教育館，營造濃厚廉潔文化氛圍。

　　中共深圳市寶安區委黨校現場教學基地、深圳市寶安區消防救援大隊思想政治教育基地、寶安區福永街道青少年黨史黨性教育基地、福永街道鳳凰社區新時代文明實踐特色陣地……

　　2017年8月18日正式開館以來，文天祥廉政教育館成為不少黨政部門的教育基地。而這正是寶安區相關部門挖掘以文天祥精神為傳承的文氏家風，將寶安本土的傳統文化與廉政建設相結合的目的，著力營造濃厚的廉潔文化氛圍，讓廣大干部群眾在潛移默化中接受廉潔文化的浸潤和熏陶。